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《华夏地理》杂志于2001年2月创刊,是国内第一本高品位、深度展现多元文化的旅游地理类杂志。《华夏地理》杂志于2001年2月创刊,是国内第一本高品位、深度展现多元文化的旅游地理类杂志。作为国内唯一美国《国家地理》杂志授权的高档地理期刊,与全球国际版本使用统一版式,同步刊出。 2007年7月,《华夏地理》与美国《国家地理》正式版权合作,延续美国《国家地理》128年来探索世界、关爱地球的理念,以震撼的摄影图片和独到的深入报道,为中国的社会中间阶层每月带来反映世界变迁的精彩内容。

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神秘的禅修   

2016-02-29 11:36:56|  分类: 杂志内容 |  标签: |举报 |字号 订阅

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撰文:高晓涛

摄影:杨昶

审阅:顿珠拉杰

神秘的禅修 - 华夏地理 - 《华夏地理》的博客

 辩经是传法的一种方法,如同经院哲学,是通过逻辑了解事物的真实,是最常见的修行课。在孜珠寺,每天上午和下午各有一场辩经,周五和周六要到老师面前去集体辩经,每个人都要上场。


    清晨,兀鹰在空中盘旋,伴随着串串摇鼓,低沉的颂经声穿透山谷,夏扎修行地的空地上坐满身穿深红色袈裟的僧人,为去世的人祈福。“今天往生的人有福了。”一个老人说。人们合掌弯腰,恭敬地站在山路边,等法王和高僧大德们经过。

 

  修行地山坡上搭了大大小小的帐蓬。雍仲本教联合会第3次代表会议聚集了四川甘孜藏族自治州以外许多重要的高僧大德,远近百姓闻声而来。待僧人们为亡者做完法事,又坐满了百姓男女老少,人们等待着听法。今天的主讲者是郎依仓·嘎让罗珠坚措仁波切。在开讲前的空闲时间,仁波切给我们讲述了他与夏扎修行地的缘份。

 

  嘎让罗珠坚措仁波切所在的郎依寺,是目前藏区最大的本教寺院,活佛的传承世系始于本教三圣人之多帕大师。他生于1983年,作为郎依寺的主持活佛,5岁时,在嘉沃·丹增旺杰仁波切跟前受戒,随经师学习文字、经文加行、天文学等大小五明学,随上师学习显宗、密宗和大圆满法等。14岁起,仁波切到很多殊胜的地方游学和修行。1997年,他以秘密的方式来到夏扎修行地,在这里向上师图多南杰求得夏扎巴大师大圆满之传承与秘诀。

 

  夏扎修行地,藏语称夏扎日初,“日初”意为僻静修行地。这里因本教大师夏扎·扎西坚赞在此修行虹化而成为圣地。夏扎大师虹化之处修起三座白塔,几名信徒手持念珠,一边转绕着白塔,一边念诵着“嗡嘛智牟耶萨列德”八字真言,一名藏族阿佳在塔前专注地点灯。据说夏扎大师在临近虹化前,坐在这里给弟子讲法:“一个修行者应该像狮子一样去雪山上修行,应该去无人之处像野狗一样死去。”

 

  给我们讲这个故事的人是安吉堪布,夏扎佛学院的授法导师,一位以静修为要事的上师,他给我们讲了许多夏扎·扎西坚赞的故事:他选择一种非常简单的生活方式,一生中的大部分时间是在野外搭设帐蓬,在帐蓬里给弟子讲课。他追随良美大师的修行经验,一年中在天气暖和的6个月讲课、辩经;在寒冷的6个月里实修扎龙、持咒和禅定……

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 江达夺吉寺的雍仲曲佩在夏扎日初山上的小屋里,已经修行有3年,小屋隔成内外两间,内间很小,有一个精致的小佛龛、一个小书架,床铺同时也是禅修垫,前面的小桌上摆着经书。

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 热拉雍仲林寺的僧人演示扎龙修法动作。

 

原文链接:http://www.nationalgeographic.com.cn/magazine/2016/02/920.html

 

(预知完整故事,请阅读《华夏地理》20162月号)

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